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  • 赵朴初答:你前面不是说过,任何志愿自度度他、自觉觉他的人都可称为菩萨,为什么这些菩萨被当做神一般地崇拜呢?

      赵朴初答:志愿自度度他、自觉觉他,叫做发大心,又叫做发菩提心。初发大心的人固然也可以称为菩萨,但没有得到实证以前仍然是在凡夫的地位。发了大心,依照戒定慧三学修习,实行四摄,经过无数生死,最后才能成为佛果,其间有三贤十地五十二位等阶梯。文殊师利等是居于菩萨的极地的,是等觉位菩萨。大乘经典特别称道文殊师利的大智、普贤的大行、观世音的大悲、地藏的大愿,所以这四大菩萨特别受到教徒的崇敬。...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06392510769.html
  • 道安法师答:为什么说十方世界的庄严都无法与极乐世界的庄严相媲美?

    一向专志庄严妙土,于无量劫修菩萨万行,积植菩萨无量德行。他的大行就是与性德相应的修德。修德圆满,则性德圆显。故阿弥陀佛的大愿大行皆是称性功德,唯有称性功德方是圆满的,故说极乐世界种种庄严也是最最圆满...

    道安法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21255911144.html
  • 如本法师答:学佛最终目的是什么?

      如本法师答:成佛。成就无上佛道就是学佛最终目的,六道轮回不是我们久居之处,毕竟,道充满苦痛、无常、空幻、无我、道非永恒的。声闻(梵语 sravaka)缘觉(梵语pratyeka-buddha)二乘行者,仅是独善其身,观三界如牢狱,视生死如冤家,急迫求离生死,只顾自己,不顾他人生死,自自利,并非学佛者的愿望。   菩萨行者正行波罗蜜中,未究竟证成菩提,亦然非学佛者的理念,佛道是修学...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11011412122.html
  • 如本法师答:我们常说菩萨,而菩萨真正的含义是什么?

      如本法师答:菩萨是印度梵语,是菩提萨埵(Bodhisattva)的简称,华译为觉有情,就是觉悟的有情,换句话说,就是上求佛道与下化众生的圣者。   菩萨是因,佛为果,菩萨要到成佛的阶段,必须广修万行,行中道顿破无明,因而自度人,自利利他,实践难忍能忍,难行能行之道,究竟圆证佛道。   具足菩萨的条件,必须发过菩提心,发菩提心是名菩萨,若没有发菩提心者,不能堪称菩萨,菩萨之所以为菩萨...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12224612176.html
  • 如本法师答:往生西方净土要具备什么条件?

    一切众生求生净土,我欲解脱生死轮回,也奉劝一切众生解脱生死轮回。   三、行——就是行门,有信心与发愿之后,就必须提起修行的行动广修,自利利他,坚定一生,持名念佛,以一心不...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12304812179.html
  • 如本法师答:修行者为什么特别重视“心地功夫”,原因何在?

      如本法师答:佛法以心为宗,成圣成凡不离心,上升或堕落不离心,万行不离心,三十七道品(梵语bodhi-paksika)不离心,作佛作魔不离心,一切因 果法不离心,生死涅槃不离心,三藏(梵语trini pitakani)十二部经教(梵语dvadasanga-buddha-vacana)不离心。   正信佛门弟子,对心地下功夫是肯定的,是不容怀疑的,因为离心地而修证,欲得佛道,终无是处。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12415512204.html
  • 如本法师答:佛教对“正见”的看法如何?

      如本法师答:正见(梵语samyag-disti)是通于世间与出世间的一把慧剑,正见的含义就是:对宇宙万法,乃至人事物给予正确的认知,了知它的真相,不至于偏差错谬,是名正见。 换句话说:对世间之法与出世间法,乃至中道胜义谛、因果、事理、三十七道品(梵语bodhipaksika)、、三法印、如来一代圣教,皆能信受理解,并作为自己的见地,为八正道(梵语ariya-magga)之一,八正道以正见...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13333712238.html
  • 2008年世界英文佛学巡回讲座

    佛光大学佛教研修学院3月8日晚间于南台别院举行「2008年世界英文佛学巡回讲座」,由加拿大妙哲法师主持,妙光法师以「快乐生活:六个聪明的策略」为题,进行全程英文佛学演说,共有德光女中、台南一、二中、成功大学、台南大学、远东科大、台南科大、南台科大等校百余人听讲。  妙光法师以波罗蜜教导同学,学习以布施帮助他人、以持戒修身养性、以忍辱面对挫折、以精进迈向目标、以禅定安定身心、以...

    佚名

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12161921174.html
  • 释永信:少林寺正在考虑派发免费门票

    佛教为人们提供的这条新出路,从而为更多人带来帮助。 “佛教‘’之一是布施,而最高尚的布施是‘无畏布施’,就是在众生身心不安、恐惧害怕的时候,通过身体力行、言传身教来影响人、改造人,帮助其...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13365837205.html
  • 香港佛香讲堂举行人间佛教读书会导读培训2009课程

    一定在寺院殿堂,波罗蜜几乎都可以在读书会上找到修习的道场。(图:梅小青) ...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20055877060.html